哪年开始的彩票？
人类在不知不觉中就开始了以满足自己各种欲望为目的的赌博行为，这已经是十分遥远的事情了。人们把从赌博得到的乐趣或欲望满足、从失败中得到的苦痛、从赌徒身上看到的危险性等，用文学形式加以表现，流传于世，这已是很久之前的事了。在中国，汉·东方朔《申明益部刺史禁案书》： “若犯法求市，及为私利，博（赌）钱负债，还自以为能，威决强劫，犯大辟罪者，自今案验明白，具言其状，上益州刺史。”清·昭梿《啸亭杂录·鄂文端公》：“公任汉军步军统领时，京城无赖之徒，辄于僻处设博场。”明冯梦龙《醒世恒言》第十六卷：“自从娶妻之后，把那赌钱饮酒的脾性截搭了。”清洪昇《长生殿·舞盘》：“这其间，博戏饮酒，开宴传杯。”
赌博在世界上的广大地区是带有习惯性的，从这个意义上讲，可以说是文化现象。可以说，各个地区、各种文化里的生活态度、人生观以及情趣等，以自己的方式渗透到赌博行为中去。例如，人们所熟知的桥牌等纸牌，就是在欧洲中世纪和文艺复兴期的这种文化的土壤里诞生出来的，而在法国大革命的影响和拿破仑战争当中，在法国和欧洲普及开来。另一方面，在日本，从江户时代起就在社会的各个阶层流行和推广了日本式纸牌——花牌及花札。但是，作为文化的赌博，往往从这个社会当中被孤立出来，一方面受到强烈的蔑视，一方面受到限制和禁止。因为，人们从一开始就看到赌博对于人类是一种有害的事物。虽然有人反复说明，赌博有促进人们社交行动的作用，也有人把玩牌和下棋等仅仅看作是娱乐、消遣，但是，可以肯定，赌博是作为有害的事物而流传于世的。不管怎样，从赌博本性中派生出来的危害人们生活和身心的恶果，一直被当做事实看待，因此，在社会上经常对赌博进行限制和禁止。